Вопросы в конце поста.
Пишет stas_senkin: "Как православный писатель скажу, что православная публика сама по себе не нуждается в просвещении или каком-нибудь благообразном воспитании. Им просто нужно собраться вместе и куда-нибудь идти. Это и есть основной драйвер всего этого движения - сбиться в кучу и где-нибудь пастись. Я несколько раз просматривал те самые "Несвятые святые", думал-гадал, как такой откровенный трэш пользуется спросом. Теперь понял: православно промаркированные именем "духовника Путина" благоглупости помогают стаду синхронизоваться с "пастырями". Но самое интересное, что эти самые "пастыри" сами не знают куда идти, они в свое время накрутили себе блогочестивых бурбулей и научились вызывать у стада розовые сопли, но куда идти они реально не знают и что делать - не знают. Даже не знают, что делать со всем этим шикарным православно-цирковым инвентарём. Сами же поотшибали рога у своих клоунов, думая, что стаду нужны их тоскливые, скучные проповеди. И Бога не знают, даже дьявола не знают. Эти "пастыри" сами нуждаются в окормлении, они сами ищут дорогу и не находят её. А прирученное стадо "избранных" ждет и ждет. Хреновая ситуация, честно говоря, и для тех, и для других".
P.S.
Да, это всё так, но вот два риторических вопроса:
1. Когда в РПЦ было по-другому?
2. В чем смысл церкви, если не в объединении людей, на основе противопоставления себя неким "чужим"?